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古时候,南宋都城叫临安,寓其意“临时安顿百姓”,很多人说那时的临安就是现在的杭州,我也不确定这说法的真伪,但如今临安这名字已经深入人心,因为那里的确是个山清水秀,安享田园的地方。她的美不同于杭州的精致婉约,而是多了几分野性和豪气,是一方难得的隔世净土,所以临安被称为“森林城市”。
(游在临安,也让我想起阳朔的山山水水……)
临安有很多可玩的地方,景点与景点间还是有些距离的,比较适合自驾。我和好友为了省时省力最后跟了旅游集散中心的大巴车,目的地:浙西大峡谷+大明山。
前一天刚下过雨,行在大明山中如在云里雾里,依山而望,石刻上有四字“雄峰浙皖”,因大明山地处浙江和安徽的交界,故得此号,黄山就在离她70公里的地方,所以她又有“浙江小黄山的美誉”。
亲自走过就明白什么是水墨仙境了.
听着流水潺潺,不知不觉也忘记了爬山的劳累.要好好感谢开山筑路的人,把美景带到我们身边.
50米高的吊桥,我没有勇气…@#¥%…*佩服那些敢于行走和摇晃的人!
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西安-回民街-西羊市 - [旅行]
2010-04-07
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十渡:北京房山区十渡镇
关于十渡的由来:远古的拒马河水很大,河上不能架桥,每拐一个大弯进一个村庄就有一个渡口,在一渡至十渡20千米内共有10个弯,也就有10个渡口,十渡也就由此而得名。 另一种说法就与佛教有关,“十渡”是佛教的“十方世界,普渡众生”的简称。十方世界即东南西北,东南,东北,西南,西北,上下,为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”,而从六渡开始才叫“渡”呢,因为佛教的信徒要做到五戒(亦称五关)即不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。(五渡叫西关上)六波罗蜜又称“六度”,“六到彼岸”,是佛教提出的从生死彼岸到达涅磐彼岸的六种途径。这六种途径是:布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧,把有缘,应该得度的众生,统统度化了,众生度尽,方证菩提,自利利他。“十渡”是功圆果满的象征。
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one day in beijing - [旅行]
2009-07-03
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玩胶片.家乡济宁.(傻瓜机CATEC扫底第二卷) - [旅行]
2009-05-03
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玩胶片.家乡济宁.(傻瓜机CATEC扫底第一卷) - [旅行]
2009-05-03
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山西.王家大院(四) - [旅行]
2009-04-20
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山西.王家大院(三) - [旅行]
2009-04-20
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山西.王家大院(二) - [旅行]
2009-04-20
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简介:王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇。王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔--静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建,总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等,共大小院落123座,房屋1118间,面积4.5万平方米。
游玩王家大院正常需要2个多小时,但想细细看的话,就不知道要走多久了,这里真的很大很大,每个院落的格局大体相同,想象一下如果都住满人,简直就是一个小城镇,可见王家的阔绰富足,人丁兴旺,有“明间故宫”之称。来王家要看王家建筑的三雕:石雕、木雕、砖雕,虽然雕刻艺术在徽派建筑中已发挥得淋漓尽致,但在这里雕刻彰显的是王府气派,狮子墩和龙头檐无不体现着王者风范,虽然龙的形象不是随随便便可以使用的,但王家“以商贾兴,以官宦显”,地位显赫,为有龙才能配得上王氏家族的声望了。
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看够了江南风景的精致婉约,突然想看看黄土地的朴实浑厚,离我最近的就是山西了,山东和山西隔着太行山脉,现在石太铁路运营,更缩短了两地的行程,于是乎历经7个小时的火车颠簸,奔去向往的平遥古城和王家大院耍了一番~~~
总所周知,山西是产煤大省,山西的煤老板更是财富的象征,铁路沿线并看不到煤窑,只是一路上风尘仆仆,黄土一层层高高裸露着,放眼望去,很少的树,很少的绿色,偶尔看到羊群也是和土地连成一色,如行走的雕塑一般~~
山西比较有名的旅游景点有晋祠、大同云冈石窟、黄河壶口瀑布、平遥古城、乔家大院、绵山等等,因为只有两天时间,所以只选择了平遥古城和灵石的王家大院,看古城墙、看票号和镖局,还有气派的家族建筑群,了解晋商的发家史,也不失为一次特别之旅。
